掃碼體驗(yàn)手機(jī)版
掃碼關(guān)注公眾號(hào)
掃碼關(guān)注公眾號(hào)
灑紅節(jié)是一場(chǎng)人文攝影盛宴,能最好地詮釋印度及尼泊爾的人文特色,同時(shí)也是獲得國(guó)際大片的最佳機(jī)會(huì)之一。灑紅節(jié),也稱“胡里節(jié)”“霍利節(jié)”“色彩節(jié)”,舊稱“Holika”,現(xiàn)在叫做“Vasanta-Mahotsava”或是“Kama-Mahotsava”,是印度最知名的古老節(jié)日之一。目前在尼泊爾、蘇里南、圭亞那、特立尼達(dá)、英國(guó)、毛里求斯和斐濟(jì)等地,灑紅節(jié)同樣也是重要節(jié)日。
在這個(gè)藍(lán)色的星球上
有一個(gè)最絢麗色彩的節(jié)日
五彩的粉末與花瓣漫天飛舞
盛裝的人民載歌載舞
這就是一年一度的印度狂歡灑紅節(jié)
期間人們相互灑各色花粉彼此祝福
迎接春天的到來(lái)
在印度,灑紅節(jié)每年的時(shí)間是不確定的,通常是在2、3月間舉行,同時(shí)各地舉行的時(shí)間不盡相同,但是最具影響的是馬圖拉撒紅節(jié)和巴爾薩拉撒紅節(jié)。
與灑紅節(jié)起源相關(guān)的傳說(shuō)有數(shù)個(gè)版本,大部分人認(rèn)同其與印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》有關(guān)。
傳說(shuō)從前有一個(gè)暴君不允許人民信奉大神毗濕奴。他的兒子卻堅(jiān)持敬奉大神。王子對(duì)父親的專橫跋扈表示了不滿,因此受到百姓擁護(hù)。于是父王大怒,暴君便指使自己的妹妹、女妖霍利卡在一個(gè)月圓之夜燒死王子。翌日清晨,當(dāng)國(guó)中的百姓帶著盛水的器具趕去救人時(shí),卻發(fā)現(xiàn)王子安然無(wú)恙,而霍利卡已化作灰燼。這是大神毗濕奴保佑的結(jié)果,人們便將7種顏色的水潑向王子以示慶祝。因此,人們把每年印歷12月的望日定為灑紅節(jié)。灑紅節(jié)的第二天,人們便用水和各種顏料互相潑撒、涂抹。印度人在灑紅節(jié)期間還要喝一種乳白色飲料,據(jù)說(shuō)可保來(lái)年平安健康。
灑紅節(jié)一般從前一天晚上燒毀用草和紙?jiān)傻腍olika 像開(kāi)始,人們會(huì)聚在一起歡快地唱歌跳舞。第二天早上,人們就會(huì)開(kāi)始在街道、公園以及廣場(chǎng)縱情灑紅,將色彩斑斕的粉末以及裝有帶顏色的水的水球扔擲到彼此身上,有人甚至?xí)y帶水槍上陣。
在印度灑紅節(jié)上,可并不會(huì)因?yàn)槟峭鈬?guó)人,當(dāng)?shù)厝司汀胺胚^(guò)您”。他們會(huì)對(duì)您涂抹彩色的顏料,或者潑灑顏料粉,甚至?xí)靡恍┤旧M(jìn)行噴灑,有點(diǎn)類似潑水節(jié)。而被潑灑滿身顏料,和當(dāng)?shù)厝艘黄鹱兊梦孱伭?,也正是融入?jié)日氛圍的象征,是被當(dāng)?shù)厝私蛹{的標(biāo)志。
灑紅節(jié)的色彩,被稱為“古蘭”,在中世紀(jì)時(shí)被用于家庭制作,從特蘇或帕拉什的樹(shù)木上采集花朵,它們也被稱為“森林之焰”。這些花朵顏色呈大紅或深桔,從森林中采集并被鋪在席子上曬干,接著再放到地上踩成細(xì)粉。當(dāng)這種粉末混合了水后就制成了美麗的藏紅色染料。這種顏料(也稱為阿比爾)也來(lái)自于一種天然的彩色云母,并廣泛地用于胡里的色彩中,它適宜于皮膚,而不像我們今天所用的化學(xué)色料。
灑紅節(jié)注意事項(xiàng)
1、灑紅節(jié)是一個(gè)狂歡的節(jié)日,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)人非常多,注意避讓人流太集中的區(qū)域,注意安全,在印度和尼泊爾都曾發(fā)生過(guò)一些踩踏事故。
2、灑紅節(jié)期間人們互灑彩粉,粉塵污染很大,對(duì)相機(jī)傷害不輕,因此需要提前做好相機(jī)保護(hù)措施,雖然傷害在所難免,但卻可以避免一些“毀滅性”的意外。
3、灑紅節(jié)當(dāng)天,建議大家準(zhǔn)備一身不要的衣服,過(guò)完節(jié)可以直接扔掉那種。強(qiáng)烈建議上身選白色T恤或襯衣,因?yàn)檫@樣你最能變得五顏六色。
相關(guān)評(píng)論
發(fā)表評(píng)論